اولین چیزی که از همون اولین صفحه کتاب نظرم رو جلب کرد قدرت نبوغ و ابتکار نویسنده کتاب " کالین هوور " بود. همین‌طور که می‌دونید اغلب نویسنده‌ها به خاطر شباهت بیش از حدی که بین آثارشون هست تا حدی ضربه می‌بینند و دیدن نویسنده‌ای به این شجاعت که از ژانری به ژانر دیگر سبک عوض کرده و همچنان موفق عمل میکند باعث دلگرمی است. در اینجا هم نویسنده به زیبایی از ژانر عاشقانه روانشناسی اثر قبلی‌اش #ما_تمامش_میکنیم به اعماق تاریک و مرموز ژانر جنایی روانشناسانه خزیده و این‌بار در " اگر حقیقت این باشد " صحنه‌ای به مراتب جذاب‌تر و وسوسه‌انگیزتر فراهم کرده است. ابعاد روانشناسی داستان و الگوها و گره‌های روانی که بر روی مخاطب پیاده می‌کنه به استادی تمام نوشته شده‌اند و هنوز که هنوزه از عمق ماجرا حیرت زده‌ام.
نقدها
ناصر یُلمه
قالب رمان از گذشته‌های دور تا به امروز مورد استفاده‌ی افراد مختلفی بوده و هست که می‌خواهند دانسته‌ها، آرا، عقاید و عواطف و... خود را به دیگران منتقل کنند.این افراد، احساس می‌کنند که دانسته‌ها و واسوخته‌های درونی خود را باید با دیگران به اشتراک بگذارند. پس از این کار است که نوعی احساس سبُکی و آرامش به ایشان دست می‌دهد.
از میان صدها و هزاران رمان در طول تاریخ، طبق آن مَثَلِ معروف، آن چه که از دل برآمده، لاجرم بر دل نشَسته است. برخی از رمان‌ها برای تفنّن نگاشته می‌شوند که علاقمندان خود را دارند. ولی در برخی از آنها، علاوه بر جنبه‌ی تفنّن، انتقال پیامی هم در خفا یا ظاهر، صورت می‌گیرد. (هرچند در رمان‌های تفنّنیِ صِرف هم پیامی وجود دارد)
یوسف علیخانی در بیوه‌کشی بیداری‌هایش را در خواب می‌بیند و در خوابهایش زندگی میکند و در جایی این زندگی را سپری میکند که در بالاترین خانه‌ای میلک، مشرف به خانه‌ی پیل‌آقا از پنجره‌ی تخیلش به هفت چشمه و هفت کوه میلک نگاه میکند.
یوسف، پیل‌آقایی را تصویر میکند که اگرچه شیخ امین(از بزرگان سابق میلک) نیست ولی حرفش برای اهالی حجت است.
او با حضرتقلی و قشنگ به میلکی می‌آید که خود بر اساس تخیل خویش آنرا می‌سازد و نه الزاما" میلکی که واقعیت جغرافیایی دارد و سرزمینی را تصویر میکند آکنده از خرافه، طلسم و سنت و با مردمانی تسلیم در برابر تقدیر.
علیخانی با لحنی از زبان مردم میلک با مخاطب سخن می‌گوید که خواننده ضمن درک فضای حاکم بر محیط مورد نظر، براحتی با این لحن و زبان ارتباط برقرار میکند.
پایگاه خبری گلونی؛ سمیه باقری حسن‌کیاده:
-باید برویم.
+کجا؟
-هرجایی غیرِ میلک.
+جایی نداریم آخه.
-همه جا جای ماست، به شرطی که خاطره‌هامان با ما نیایند.
رمان بیوه کشی نخستین رمان یوسف علیخانی است که از سنت‌ها و باورهای مردسالارانه‌ای حکایت میکند که هم زنان را قربانی میکند و هم زندگی مردان را به تباهی می‌کشاند.
قانون رهایی
نویسنده : زینب آزاد / روزنامه‌نگار
«من پیش از تو» اثری از جوجو مویز، نویسنده و روزنامه‌نگار انگلیسی كه در سال ۲۰۱۲ منتشر شده است و می‌توان آن را محبوب‌ترین كتاب وی در ایران نامید. این كتاب برای اولین بار از سوی انتشارات آموت در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت و به مدت ۱۲هفته از جمله كتاب‌های پر فروش نیویورك تایمز بود و با گذر حدودا هشت سال از چاپ اول آن همچنان مورد استقبال واقع می‌شود و در ویترین كتابفروشی‌ها و بساط دست‌فروش‌های راسته انقلاب خودنمایی می‌كند.
نقد و نظری درباره‌ی رمان «یک پرونده کهنه»
نوشته‌ی رضا جولایی
آرمیتا برجی
کتاب درباره‌ی بررسی و چگونگی ترور و قتل محمد مسعود ( نویسنده و روزنامه‌نگار دوره‌ی پهلوی دوم) است اما موضوع اصلی کتاب محمد مسعود نیست.
نویسنده در این کتاب بیشتر به روابط انسان‌ها، آرمانگرایی‌های افراد، ناکامی‌ها و سرگشتگی‌هایشان، آوارگی‌ها، عشق‌ها، وفاداری‌ها و خیانت‌ها، کشمکش‌ها و اضطراب‌های درونی اشخاص داستان می‌پردازد.
از «جان چیور» بايد ترسيد
نيلوفر صادقي
جان چيور زمانه خود را خوب مي‌شناسد، همه چيز دگرگون شده و ادبيات هم از دگرگوني بي‌نصيب نمانده. رويدادها ديگر آنقدر اهميت ندارند و ذهن و روان شخصيت‌ها و واكنش دروني آنها به پيشامدهاي اطراف‌شان است كه مهم و جالب توجه شده. باورپذيري و قطعيت هم جايگاه خود را از دست داده‌اند. زمان ترديد است و اضطراب و شك به خود و زمين و آسمان. جان چيور و كيفيت آهنگين و غنايي نوشتارش را نبايد دست‌كم گرفت.
بورسا، فریادی از بطن لهستان...
نوشته‌ی «مهدی مرادی»
"کشتن عمه خانم"، یکٓه رمان آندری بورسا، نویسنده قرن بیستمی لهستان است که با روایتی هولناک و نگرشی هنجارشکن پا در ورطه‌ی پرهیاهوی خسران آدمی می‌گذارد و به شیواترین شکل ممکن در عین لفافه‌گویی، بشریت انسانی - و چه بهتر که به صراحت گفته‌شود "غیرانسانی" - را به نقد می‌کشد. بورسا حاکمیتی را به تصویر می‌کشد که در دهه‌های میانی قرن بیستم بسیاری از سرزمین‌های جهان را به طلسم افیونی خود گرفتار ساخته است و این حاکمیت بیش از آنکه تلاطمی سیاسی باشد، آسیبی‌ست انسانی و بشری؛ از درون و بطن آدمی در راستای زیست اجتماعی بشر. در بحرانی که عقیده "زیست طلبی" خود برهانی ست برای بطلان کشیدن حق زیست دیگران. در آن دم که انسان - و چه بسا انسان جمعی و بشریت - به باوری می‌رسد که سلب حق زیست جمعی معیاری ست بر تداوم زیست شخصی.
مرگ و کشتار که فعلی منحوس و آسیب‌رسان است گاه به مناسبه‌های اجتماعی در جایگاه لزوم قرار می‌گیرد، بدان سان که بشریت به نقطه‌ای می‌رسد که در آن لزوم استمرار فردگرایی خود حقی‌ست در قبال نابودی اجتماع. این دم است که سوالی اساسی به پرسش می‌نشیند: شورِ ویران راهی برای آبادانی بوده؟!
بررسی و تحلیل اسطوره‌ی پیکرگردانی در رمان «بیوه‌کشی»
• دکتر هدی عرب‌زاده (عضو هیات علمی دانشگاه ولایت ایرانشهر)
• مهرآسا رحمانی (کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی)
ارائه شده در مجموعه مقالات همایش ادبیات فارسی معاصر (ایرانشهر- استان سیستان و بلوچستان)
سایت فروش
آموت در آپارات
آموت در شبکه های اجتماعی
دانلود کتابنامه آموت
کتابفروشی آموت